Cảm nhận về bài thơ tràng giang

     

Cảm nhận bài xích thơ Tràng giang của tác giả Huy Cận giúp thấy một phong cách thơ hàm súc và đầy hóa học triết lý. Lân cận đó, tình yêu vạn vật thiên nhiên con người cũng tương tự tình yêu quê hương quốc gia đã được biểu thị một cách khéo léo trong bài thơ. Bài viết sau phía trên của 1art.vn sẽ giúp đỡ bạn cảm nhận bài thơ Tràng giang ở trong phòng thơ Huy Cận.Bạn đang xem: cảm nhận về bài thơ tràng giang 

Mở bài: công ty thơ Huy Cận cùng với giọng thơ rất cá tính đã xác minh tên tuổi của chính bản thân mình trong trào lưu Thơ mới 1930 – 1945. Trước bí quyết mạng tháng Tám, thơ Huy Cận thường với nỗi sầu về kiếp tín đồ và mệnh danh cảnh rất đẹp của thiên nhiên, chế tạo ra vật với các tác phẩm vượt trội như “Lửa thiêng”, “Vũ trụ ca”, Kinh mong tự”. Mặc dù sau bí quyết mạng tháng tám, hồn thơ của ông sẽ trở nên mới mẻ hơn, lạc quan hơn, được khơi nguồn từ cuộc sống thường ngày chiến đấu cùng xây dựng quốc gia của quần chúng. # lao cồn như “Trời hàng ngày lại sáng”, “Đất nở hoa” tuyệt “Bài thơ cuộc đời”… Vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên cùng nỗi sầu nhân thế đã cho thấy thêm một đường nét thơ tiêu biểu của Huy Cận, điều đó được biểu hiện đậm đường nét qua bài bác thơ “Tràng giang”. Đây là một ý thơ tiêu biểu và khét tiếng cho hồn thơ Huy Cận trước bí quyết mạng mon Tám.

Bạn đang xem: Cảm nhận về bài thơ tràng giang

Mục lục

2 Cảm nhận bài xích thơ Tràng giang của nhà thơ Huy Cận 4 Dàn ý cảm nhận bài bác thơ Tràng giang của tác giả Huy Cận 

Giới thiệu phổ biến về người sáng tác và sản phẩm Tràng giang 

“Thơ Huy Cận thường buồn”, Xuân Diệu, người chúng ta tri kỉ cùng cũng chính là người bạn đời tri kỷ thân thiết của Huy Cận đã và đang phải thốt lên như vậy. Là hai người bạn thân thiết của nhau – hai bạn thi sĩ đa tình cùng yêu thích và tìm đến với quả đât thiên nhiên vô tận. Nhưng ở Xuân Diệu, vạn vật thiên nhiên say đắm lắng đọng mang mùi hương vị ngôn từ tình yêu, còn với Huy Cận, thì cây cỏ núi sông lại bình thản âm thầm như thấm thía nỗi bi hùng của “cái tôi” một mình cô độc. 

Khi cảm nhận bài thơ Tràng giang, ta nhận biết “Tràng giang” là trong số những tác phẩm kết tụ nỗi sầu “mang mang thiên cổ” đó. Đọc bài xích thơ, chắc hẳn rằng ta sẽ bắt gặp được một nỗi buồn, nỗi bi thương của chàng bạn teen mà “trọn kiếp mắt phái mạnh thường đẫm lệ”, nỗi buồn chắc rằng rất… Huy Cận.

Đã rộng một lần Xuân Diệu nói về thơ Huy Cận như sau “Trong thơ Việt Nam, ta hốt nhiên nghe cất cánh dậy một giờ đồng hồ địch buồn, ko phai giờ sáo thiên thai, chưa hẳn điệu ái tình, chưa phải lời li tao kể chuyện một cái tôi, mà lại ấy là một bạn dạng ngậm ngùi dài. Tất cả phải tiếng vắng tanh của một khóm trúc bông lau, có phải niềm than phiền của bờ sông bãi cát, bao gồm phải mặt trăng 1 mình đang cảm thông cùng các vì sao? giỏi tiếng rền rĩ vơi êm vẫn vấn mang ta như một dải lụa ấp ủ một vế đau, giờ đồng hồ len ngấm thía vào hồn ta như nhiệt độ của núi đèo, tiếng làm cho thành sương ứ lệ trên mắt ta…”. Một bình luận thật tốt mà chắc hẳn rằng chỉ bắt buộc bấy nhiêu kia thôi, ta đã hiểu được khá nhiều về thơ Huy Cận. Và nhất là đối cùng với “Tràng giang”.


*

Cảm nhận bài thơ Tràng giang của nhà thơ Huy Cận 

Khi cảm nhận bài bác thơ Tràng giang, ta thấy ngấm thía một nỗi sầu buồn. Đó là tiếng thơ từ sóng nước, là nỗi niềm bi ai tủi tự cảnh vật, tốt nỗi bi thảm đã biến thành tình yêu đất nước…

Một nỗi bi quan từ sóng nước khi cảm nhận bài xích thơ Tràng giang 

Bài thơ chính là một bức tranh vạn vật thiên nhiên mà linh hồn của nó là 1 trong những nỗi bi tráng xa xăm, hoang vắng, có một cái gì đấy như tàn lụi cô đơn.

“Sóng gợn Tràng giang bi hùng điệp điệp

Con thuyền xuôi mái nước tuy vậy song”

Cảm nhận bài bác thơ Tràng giang để nhìn những cơn sóng bé dại đang lặng lẽ âm thầm gối đầu nhau mà đi xa đến tận cuối chân trời, trung khu hồn đơn vị thơ chợt dâng lên một nỗi ai oán “điệp điệp”. Từ “điệp điệp” đã tạo nên hình hình ảnh một nỗi bi thảm ngàn trùng, một nỗi bi tráng triền miên, lớp lớp… Thường tín đồ ta nói “trùng điệp trùng điệp” nhằm chỉ núi non, dẫu vậy ở đây tác giả lại mang nó để biểu đạt một nỗi buồn, chính xác là một trí tuệ sáng tạo thật khác biệt trong bí quyết dùng từ nhằm hình ảnh hóa một nỗi bi thiết thật là lãng mạn! Âm điệu thơ như ngân xa da diết, như thân thuộc quen quen. Chắc rằng Huy Cận đã ảnh hưởng đến một câu ca dao:

“Sóng từng nào gợn, dạ em sầu bấy nhiêu”

Ở đây, gồm bao nhiêu gợn sóng trên cái tràng giang là có bấy nhiêu nỗi buồn trong lòng thi sĩ. Lúc cảm nhận bài xích thơ Tràng giang, ta thấy câu thơ không chỉ nghiêng về số liệu hơn nữa nặng về sắc thái, nỗi buồn chỉ nhẹ nhàng lặng lẽ âm thầm thôi nhưng mà da diết và dai dẳng, nó như vô tình ngàn xa và tạo nên thành một tiếng bi hùng vô tình, vang vọng mãi giữa khu đất trời vũ trụ…

Và nổi bật trong số những lớp sóng không bến bờ đó là hình ảnh của một nhỏ thuyền, một con thuyền nhỏ nổi bật một trong những lớp sóng nhưng cũng sẽ khuất ngập trong chúng. Hình ảnh độc đáo vô cùng! dòng thuyền nhỏ như sẽ lênh đênh, rập ràng không định hướng, cứ xuôi mãi, xuôi mãi theo dòng nước vô tận ngàn trùng. Nhiều từ “nước tuy vậy song” cũng là 1 cấu tứ lạ mà ta chưa từng đọc bao giờ, nó so với “buồn điệp điệp” làm việc câu bên trên như nhằm gợi ra một nỗi bi hùng mênh mông trùng điệp!

Sang câu thơ thứ ba, nước và thuyền đã hoạt động ngược chiều nhau, chiến thuyền đã không thể trôi xuôi theo dòng nước nữa:

“Thuyền về nước lại, sầu trăm ngả

Củi một cành khô lạc mấy dòng…”

Thế cân bằng song song của câu thơ đã bị phá vỡ. Thuyền về, mà về đâu? ko rõ! Chỉ còn lại một khía cạnh sông vắng bóng thuyền, nỗi đơn độc như trải rộng lớn ra ngoài ra vô tận. Hình ảnh con thuyền cứ tắt hơi dần, tạ thế dần rồi xa mờ hẳn, nước đành phân chia “sầu trăm ngả”. Huy Cận đã khôn khéo trong việc diễn đạt sự vận động của việc vật để nói tới bước đi của không gian. Thời hạn vận chuyển theo khoảng nhìn chiến thuyền và không gian cũng mở rộng cùng cùng với nó. 

Nếu như thời điểm trước, không khí chỉ xác định theo làn nước đang chuyển động song tuy nhiên cùng với phi thuyền thì hình bóng phi thuyền đã trở yêu cầu mất dạng, không gian chợt mở rộng ra cho “trăm ngả”, vô tận mênh mông không có lấy một điểm tựa nào. Chính vì vậy, câu thơ đồ vật ba đang trở thành một đòn kích bẩy để nâng câu thơ cuối chế tạo ra thành một cụ thể độc đáo vô cùng:

“Củi một cành thô lạc mấy dòng”

Độc đáo về hình ảnh thơ cùng cả ý thơ! “Củi một cành khô” chắc rằng là một hình ảnh mà ta không từng phát hiện bao giờ, chủ yếu nó đã đưa đoạn thơ thoát khỏi bầu không khí cổ truyền để quay trở lại với thời hiện nay đại. Hình ảnh một cành củi khô đang nổi trội bập bồng giữa muôn nghìn cơn sóng, dịp bị đẩy mặt này, dịp lại dạt sang mặt kia… Đó có hợp lý và phải chăng là nhập vai của một kiếp người lữ thứ, luôn lạc lõng bơ vơ, bị cuốn trôi theo hướng xoáy cuộc đời?

Dòng tràng giang đó, vẫn bình tĩnh suy tứ qua lớp sóng “buồn điệp điệp”, qua mẫu khơi “nước song song” cùng qua vẻ hững hờ mặc cho “thuyền về nước lại” mặc đến nhánh củi lạc chủng loại trôi! Ôi, tràng giang, sóng gợn tràng giang! Một nỗi sầu nhân cầm cố cứ nhiều năm dằng dặc ra mãi khi cảm nhận bài thơ Tràng giang… 


*

Nỗi ai oán từ cảnh vật dụng nơi bờ bến khi cảm nhận bài xích thơ Tràng giang

Sang khổ thơ sau, người sáng tác đã đi sâu vào câu hỏi mô tả chi tiết nỗi buồn. Cái bi ai bàng bội nghĩa cả không gian giờ đã mất đi long dong vô địch trên sông nhưng đã tấp vào một cồn khu đất nhỏ:

“Lơ thơ cồn nhỏ dại gió đìu hiu

Đâu tiếng thôn xa vãn chợ chiều

Nắng xuống, trời lên sâu chót vót

Sông dài, trời rộng, bến cô liêu.”

Cảm nhận bài xích thơ Tràng giang để thấy cảnh trong bài bác thơ đựng đầy vai trung phong trạng. Chắc hẳn rằng Huy Cận đang tập trung tất cả các hình hình ảnh và nhạc điệu để triển khai nổi bật lên cái bi quan của con tín đồ trước cảnh trời rộng lớn sông dài. Xúc cảm buồn sầu được giữ hộ gắm trong vần điệu, trong số từ gợi hình mong mỏi manh với cô quạnh! “Lơ thơ” gợi hình ảnh, “đìu hiu” quyến rũ giác, cả nhì từ láy như đã có nhà thơ đẩy mạnh hết công dụng để trình bày nỗi buồn, một nỗi bi thiết nhẹ nhàng tuy vậy sâu lắng, bi thảm đến lạnh giá cô đơn, mang lại rợn ngợp vai trung phong hồn.

Xem thêm: Tổng Hợp 3 Cách Định Vị, Tìm Vị Trí Điện Thoại Iphone Cực Dễ

Câu thơ “Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều”, có thể hiểu là “đâu đây tất cả tiếng xã xa vãn chợ”, nhưng lại đó cũng có thể là thắc mắc mà tác giả đề ra cho chính bạn dạng thân mình: “đâu rồi” tốt “có đâu” tiếng “làng xa vãn chợ?” Ở đây, Huy Cận đã vận dụng khá tự nhiên và thoải mái một thủ pháp đặc biệt quan trọng trong thủ pháp truyền thống là lấy hễ tả tĩnh, vắt tìm kiếm cùng lắng nghe một âm nhạc động để lặng đi trong bầu không khí tĩnh lặng đến rợn người!

Nỗi bi thương ấy như càng trải rộng hơn trước đây cái nền không gian mà người sáng tác dựng nên bởi những từ ngữ vô cùng độc đáo:

“Nắng xuống, trời lên, sâu chót vót

Sông dài, trời rộng, bến cô liêu”

Cùng một lúc, Huy Cận đang sử dụng thủ pháp của một công ty nhiếp ảnh và thẩm mỹ và nghệ thuật của một nhà hội họa để hình thành một bức tranh độc đáo. Thường thì từ “chót vót” chỉ được dùng để diễn đạt chiều cao, vào thơ sâu thăm thẳm” không khí như vụt lớn hơn ra. Khi cảm nhận bài xích thơ Tràng giang, ta nhận thấy trên tranh ảnh sông nhiều năm hiện thêm một nét trời cao “sâu chót vót”, vài rượu cồn đất nhỏ, “bến cô liêu”. Vạn vật thiên nhiên phóng khoáng hơn cùng tưởng chừng sẽ chân thực hơn, tuy vậy không. Khi lòng tín đồ còn “đìu hiu”, “cô liêu” thì “cảnh tất cả vui đâu bao giờ”. Vài dải đất giữa sông dài, vài ba ngọn gió “đìu hiu”, không đủ để gia công tươi cảnh thiết bị và music của “tiếng làng mạc xa vãn chợ chiều” thì mơ hồ nước và ao ước manh lắm! 

Quanh tác giả giờ đây chỉ còn có thiên nhiên, một vạn vật thiên nhiên với cái ai oán ảo não với da diết cho bàng bạc cả không khí và thời gian. Hầu như lớp giờ đồng hồ sóng gợn tràng giang, tiếng vắng tanh heo hắt của bờ lau khóm trúc, nỗi sầu vạn cổ tự ngàn xưa hốt nhiên theo gió thổi về! giờ đồng hồ đây, giữa vạn vật thiên nhiên vũ trụ rộng lớn mênh mông bao la ấy, chỉ từ lại có một mình tác giả, một mình đứng yên ổn chôn chân trong quạnh quẽ, cô liêu, cũng như Trần Tử Ngang, ngàn thời gian trước cũng đã tất cả cuộc viễn du tựa như như thế:

“Ai người trước đang qua!

Ai người sau không tới?

Giữa trời khu đất vô cùng

Mình ta luôn luôn giọt lệ!”

Người đơn độc lại chạm mặt cảnh hoang vắng vẻ tịch liêu thì nỗi đơn độc ngày càng thêm đậm. Khổ thơ thứ bố như mở ra cái form cảnh dường như không có chút dấu tích nào của việc sống, một phong cảnh như đã bị chìm đắm trong nhân loại của sự bí bách đến vô cùng.

“Bèo dạt về đâu hàng nối hàng

Mênh mông ko một chuyến đò ngang

Không mong gợi chút niềm thân mật

Lặng lẽ bờ xanh tiếp bãi vàng.”

Nỗi bi hùng được mở rộng ra hơn, cho dù lời thơ bao gồm thêm được vài ba gam màu sắc nhạt nhòa. Cảnh có xuất hiện thêm bờ bờ kho bãi bãi, thêm ít color vàng bài trí giữa bức ảnh và sửa chữa thay thế “củi một cành khô” đơn côi lênh đênh đã là phần đông đám bèo “hàng nối hàng” theo nhau đi mãi. Mà lại “hàng nối hàng” kia chợt lộ diện trong dòng sông ở trong nhà thơ như câu trả lời, đành để mặc cho vai trung phong hồn mình đổi thay một dòng đảo cô đơn giữa mây trời sông nước như “Chiếc hòn đảo hồn tôi rợn tứ bề”.

Cảm nhận bài xích thơ Tràng giang thường thấy một loạt các tình từ rộng lớn và âm thầm đã gợi lên không khí vắng vẻ u buồn, lại thêm những chi tiết phủ định “không một chuyến đò ngang” đang càng xã tăng nỗi cô liêu quạnh quẽ quẽ. Đến đây tình trạng cô đơn chắc rằng đã lên tới đỉnh điểm, ước ước ao tìm thấy một “chút niềm thân mật” ở một “chuyến đò ngang”, một sự liên hệ nào đó với con người qua mẫu cầu nhỏ bé, nhưng toàn bộ đều không có được:

“Thuyền ko giao nối phía trên qua đó

Vạn thuở chờ hy vọng một cánh buồm!”

Đôi kè sông như hai vậy giới bóc tách biệt nhau, bờ này từ thu mình ko liên lạc cùng với bờ kia! mẫu nước vẫn tiếp tục vô tình thờ ơ chảy. Tràng giang mỗi một khi một bao la, mỗi lúc mỗi ai hài dưới tâm tư nguyện vọng trĩu nặng nề của fan thi sĩ trẻ, đang sớm vương nỗi sầu thiên cổ bao la và đa số cánh bèo vẫn tản dạt bên trên lớp sóng nước kia tất cả phải chăng đó là hình ảnh tượng trưng mang lại thân phận đơn vị thơ, của lớp fan trẻ ở trong thời gian 1930, cũng hoang mang và sợ hãi vô định, cũng mỏng tanh manh nhỏ dại bé và cũng long đong nổi trôi theo cái chảy vô tận của cuộc đời?. 

Khi cảm nhận bài bác thơ Tràng giang, ta bất chợt thấy y như tâm trạng nhưng mà Xuân Diệu một lần đang viết: “Chúng tôi cũng bơ vơ, từng hồn người là 1 cõi cá biệt trong đất trời là 1 trong khung bơ vơ”. Như vậy, cái ai oán của Huy Cận, của một chàng thi sĩ đã “hơn một lần gửi áo mang đến trăng” và lòng vẫn xuất xắc “sầu mưa”, “tủi nắng” ấy chưa phải là cái bi quan vô cớ, mà lại nó cũng chính là cái bi tráng của thời đại, mà nếu nói cho chính xác hơn thì sẽ là nỗi ảm đạm của thanh niên tiểu tứ sản trí thức thời điểm bấy giờ, hồ hết con tín đồ bị “giấc mơ nhỏ đè nát cuộc sống con” với phần đông mảnh linh hồn nhưng mà lại bị “thiên hạ vứt đìu hiu”. Và có lẽ cũng chính vì vậy hơn một lần họ đã từng có lần than thở:

“Nếu như chưa chắc chắn bao nhiêu lần hốt hoảng

Trong sầu black đã gãy cánh như dơi

Nếu chưa biết bao nhiêu dòng lệ đắng

Chảy như sông không rửa không bẩn sầu đời!”

Mượn loại sông nhằm soi linh hồn bé nhỏ tuổi cô đơn, nỗi ảm đạm kia như lại càng thêm oằn sâu và trĩu nặng! công ty thơ đã đưa về cái trọng điểm trạng đầy cô đơn buồn bã ấy mà phủ lên cảnh đồ dùng thiên nhiên.

Tràng giang cùng nỗi buồn cụ thể hóa thành tình yêu nước

“Lớp lớp mây cao đùn núi bạc

Chim nghiêng cánh bé dại bóng chiều sa”

Trên giữa khung trời xanh mênh mông, mây đùn lên trông giống hệt như những ngọn núi bạc trắng xóa, chợt xuất hiện một cánh chim bé nhỏ tuổi mà “Bóng chiều sa nặng đến nỗi nó bắt buộc nghiêng cánh” (Xuân Diệu). Dùng một thứ hữu hình để diễn tả một mẫu vô hình, thật khó khăn để hình dung được nhãi giới thân cái nhỏ dại bé hữu hạn và cái kếch xù vô hạn nhưng Huy Cận đã đưa ra. Lúc cảm nhận bài xích thơ Tràng giang, ta nhận ra cảnh đồ hiện lên trong thơ ông dù rằng rất ảm đạm nhưng vẫn không đựng được một cái nào đấy hùng tráng và táo tợn mẽ. 

Điều lạ mắt ở đây đó là cách nhìn của phòng thơ. Trong cánh chim nghiêng, người sáng tác đã phát hiện bóng chiều sa. Trong những khi Nguyễn Du thấy bóng chiều qua phần đông nhánh “tơ liễu thướt tha” Hàn khoác Tử thấy láng xuân sang trên phần nhiều giàn thiên lí, thì ở chỗ này Huy Cận cũng trầm trồ tinh tế không thua kém khi phân biệt bóng chiều về bên trên một cánh chim nghiêng. Một cánh chim lẻ loi, chấp chới trong ánh chiều đang xuống, khiến cho trời khu đất như rộng trải ra thêm! không gian vừa mới trải bát ngát trong hình dáng ngàn mây “lớp lớp” hóa học chồng, thốt nhiên ầm xuống hoàng hôn khôn cùng nhanh, này cũng là khi trung tâm hồn bạn lữ khách bỗng nhiên bâng khuâng nhớ mang đến quê nhà.

Xem thêm: Con Trai Nên Đeo Đồng Hồ Tay Nào, Con Trai Đeo Đồng Hồ Tay Nào

“Lòng quê dợn dợn vời bé nước

Không sương hoàng hôn cũng nhớ nhà”

Âm tận hưởng của thơ Đường triền miên vào câu cuối, mượn niềm luyến nhớ quê nhà của Thôi Hiệu trong bài Hoàng Hạc Lâu.

“Nhật mộ hương quan tiền hà xứ thị

Yên tía giang thượng sử nhân sầu”

Nhưng Huy Cận đã biểu thị tình yêu mặn mà tha thiết hơn! Tình yêu tương khắc khoải nên thủy triều rạo rực xôn xao. Điệp trường đoản cú “dợn dợn” cũng rập rờn như sóng tràng giang “điệp điệp”, chiếc rập rờn trùng điệp chan chứa biết bao tình. Ngày xưa, nhà thơ Đường phải bao gồm “khói sóng bên trên sông”, hồ Dzếnh phải tất cả “khói bi ai bay lên mây” mới hoàn toàn có thể gợi ghi nhớ quê hương, mới có thể “nhớ bên trong điếu thuốc”, mà lại còn tại chỗ này thì lại khác. 

Cảm nhận bài bác thơ Tràng giang giúp thấy nhân đồ trữ tình vào thơ Huy Cận đứng trước cảnh ko sương, không khói hoàng hôn nhưng cũng bâng khuâng nỗi lưu giữ về một miền quê xa tạ thế phía chân trời. Huy Cận chẳng nên ngoại cảnh! từ bây giờ cái bi đát đã thành hình, không chỉ còn là cái cảm xúc sầu bao la vời vợi do xúc cảm sinh tình lúc ngắm sông nước tràng giang. Hai kết hợp được gói gọn giữa những dòng cảm giác thiết tha và đẹp đẽ làm sao! và nó làm cho ta gợi nhớ tới các câu thơ ngày trước:

“Đạm đạm trường giang thủy

Du du viễn khách hàng tình”

Bao tủ toàn bài xích thơ là một nỗi buồn rộng khắp và thấm thía, một nỗi bi lụy mà Hoài Thanh đã từng có lần nhận xét là “Người vẫn nói thuộc ta nỗi bi thương nơi tiệm chật đèo cao, một nỗi buồn của sông lâu năm trời rộng, nỗi buồn của bạn lữ vật dụng dừng con ngữa trên non, bi hùng đêm mưa, bi thảm nhớ bạn… bạn đã khơi gợi dậy chiếc hồn bi quan của Đông Á, tín đồ đã khơi gợi dòng mạch sầu mấy ngàn năm vẫn âm thầm trong cõi đất này.”