BÀI VIẾT SỐ 6 LỚP 7 ĐỀ 2

     

1art.vn mời các bạn cùng theo dõi nội dung những bài văn mẫu mã hay để hoàn thành yêu cầu bài văn mẫu mã lớp 7 số 6 đề 2.

Bạn đang xem: Bài viết số 6 lớp 7 đề 2

“Nhiễu điều che lấy giá chỉ gương

Người vào một nước đề nghị thương nhau cùng”

Người xưa ước ao nhắn nhủ điều gì trong câu ca dao ấy? (Bài viết tập có tác dụng văn số 6 ngữ văn lớp 7 trang 88 sgk)

1. Bài văn chủng loại lớp 7 số 6 đề 2 - bài bác 1

Từ lâu người việt đã có truyền thống cuội nguồn yêu yêu đương đùm quấn lẫn nhau, truyền thống đó càng được diễn đạt rõ giả dụ một cá thể trong một tập thể, một cùng đồng chạm chán khó khăn. Để bé cháu mãi mãi giữ lại được truyền thống lịch sử quý báu kia ông phụ vương ta sẽ truyền lại câu ca dao nhưng mà không con tín đồ mang chiếc máu việt nam quên được:


Nhiễu điều tủ lấy giá chỉ gươngNgười trong một nước bắt buộc thương nhau cùng

Chúng ta hoàn toàn có thể hiểu rằng, nhiễu điều là một trong những tấm vải màu đỏ, nói cách khác là khôn xiết quí giá chỉ và quý phái trong buôn bản hội thời xưa. Và vật quí giá kia được dùng để phủ lên tấm bài bác vị của tổ tiên. Tấm vải bịt chở, đùm quấn cho "giá gương" ngoài những vết mờ do bụi bặm, dơ bẩn bẩn vào cuộc đời. Bao gồm hình hình ảnh này đang khơi gợi lên hình hình ảnh yêu thương, sự đùm bọc sẻ chia của quần chúng ta, nhưng đời đời kiếp kiếp quần chúng giữ gìn, quý trọng nó như một trong những phần của trái tim, một trong những phần của tâm hồn của mình.

Truyền thuyết con Rồng con cháu tiên sẽ nói cho bọn họ biết chúng ta được sinh ra cùng một đội tiên. Chúng ta, mọi người con đất Việt, gần như là bé cháu của mẹ Âu Cơ và phụ thân Lạc Long Quân, bọn họ cùng có mặt trong một quấn trăm trứng thần kì. Điều đó tức là mỗi người, mặc dù ở nơi đâu trên trái đất mênh mông và rộng lớn này, mặc dù trong cỗ phận nhỏ tuổi nhất, cũng chảy tầm thường một loại máu, đó được coi là dòng máu Việt Nam. Họ là anh em, bắt buộc yêu yêu quý và bảo vệ cho nhau là một trong điều tự nhiên và thoải mái và không khi nào thay đổi. Truyền thuyết là vậy, cơ mà cũng từ đó mà nhân dân ta đã tạo ra một sợi dây gắn kết bền chặt, một tua dây kết nối những tâm hồn, hầu như tình yêu thương thương chúng ta dành đến nhau.


Cuộc sống ngày nay đã phát triển, con fan được sống vui lòng hơn nhưng vẫn còn đây đó phần đa cảnh đời bất hạnh, đau thương. Cái đường đời lắm gian truân, những phong cha bão táp, đề nghị sẽ luôn luôn có tín đồ ngã xuống, có người thất bại, có tín đồ biết tự mình đứng lên, cũng có người sẽ không lúc nào muốn gượng gạo dậy. Nói thì dễ, dẫu vậy để tự vùng dậy khi đã ngã xuống, thì không phải ai cũng làm được. Khi đó, bọn họ sẽ ý muốn mỏi có một bàn tay ấm cúng nắm đem tay ta, kéo ta lên nhằm ta bước tiếp trên con đường phía trước. Và bàn tay đó, không hoa mĩ, không trừu tượng như trong văn thơ đâu, đơn giản: Đó là tình yêu. Tình yêu thương bé người, tình yêu đồng loại, vớ cả, đầy đủ là sức khỏe giúp ta đứng lên. Tất nhiên, không hẳn tình yêu này sẽ làm cho bạn bất tử, làm cho bạn không lúc nào vấp ngã, dẫu vậy nó đang mãi bảo vệ cho ta, làm cho ta nóng lòng, tạo nên ta có thêm lòng tin vào cuộc sống thường ngày này hơn. Để đạt được tình yêu thương đó, không phải là điều khó. Nếu ta biết trao sự góp đỡ, tình yêu của mình cho tất cả những người khác, thì sẽ sở hữu người dị kì giúp đỡ ta, chia sẻ tình yêu đến ta. Nếu người nào cũng biết chia sẻ tình yêu thương, thì cái thế giới này sẽ thật ấm cúng biết bao.


Sự bảo hộ đùm bọc lẫn nhau sẽ khiến cho xã hội ngày dần phát triển, xóm hội càng ngày càng tiến tới sự công bằng, bình đẳng. Giả dụ như ta coi buôn bản hội này là 1 trong vòng xích khổng lồ, thì mỗi cá thể sẽ là một mắt xích. Một đôi mắt xích bị bóc tách rời, là vòng xích vẫn đứt, nghĩa là 1 trong con người lưỡng lự gắn kết, thì cả một tập thể, cả một làng mạc hội sẽ phần như thế nào bị hình ảnh hưởng. Rứa nên, khiến cho xã hội hoàn toàn có thể phát triển, thì nên biết gắn kết người dân lại cùng với nhau, với thứ gắn thêm chặt nhất, đó là tình yêu thương. Vượt lên trên mặt cả điều này, toàn bộ những điều mà lại câu ca dao kể nhở chúng ta còn là cơ sở cho sự đoàn kết, mà có đoàn kết, chính là có trường đoản cú do, gồm sức mạnh, là xác minh của sự vĩnh cửu vĩnh cửu.

Nếu mỗi chúng ta đều bao gồm ý thức trường đoản cú giác trợ giúp những con người khó khăn, làng mạc hội sẽ lập cập giàu mạnh. Cơ mà có một cái khó khăn, đó là làm sao để 80 triệu người Việt Nam, 80 triệu con tim cùng hòa phổ biến nhịp đập, thuộc biết san sẻ, cùng biết yêu thương lẫn nhau. Để đã đạt được điều này, đầu tiên, chúng ta cần tập luyện nhân giải pháp của mình, làm cho phiên bản thân ta biết "cho" cùng biết "chia sẻ". Bài toán rèn luyện là cả một vượt trình, ta bắt buộc một sớm một chiều hoàn toàn có thể đạt được, cơ mà là phải nỗ lực không ngừng, và phải vận dụng nó trong những ngày. Đơn giản nhất, hãy biết đùm bọc, yêu thương những người dân trong gia đình, những người ta gắn bó nhất. Rồi dần dần, tình cảm đó sẽ thổi lên là yêu thương thương giúp đỡ người trong một xóm, một phố, một khu đất nước. Trái đất ngoài kia đã đầy rẫy những bi ai của những cuộc sống bất hạnh, đang xuất hiện những bàn tay ước ao mỏi được giúp đỡ: Từ đầy đủ cơn bầy quét cuốn trôi một tỉnh giấc thành, tốt là đa số bàn tay của trẻ nhỏ đang vào độ tuổi đến lớp lại đề xuất đi ăn mày vì bị vứt rơi... Điều này đang thôi thúc chúng ta cần phải giúp đỡ họ, bởi những công việc cụ thể như quyên góp tiền ủng hộ, hay xây đông đảo nhà chung tình cho trẻ em khuyết tật, fan già neo đơn, hoặc phần đông chiến dịch hiến tiết nhân đạo của những tổ chức, cộng đồng, làng hội. Nó vẫn phần nào mang lại nụ mỉm cười cho hầu như người chạm mặt hoạn nạn, một thú vui hạnh phúc. Tuy nhiên, ngày nay, tình yêu đó còn vượt qua cả biên giới, kia là bọn họ cần phải biết trợ giúp tất cả mọi bạn dù bọn họ thuộc non sông nào. Điều này được thể hiện nay trong bao gồm những chuyển động xã hội như tương hỗ Nhật bản sau thảm họa, xuất xắc việc bảo đảm quyền con người trên những quốc gia. Tất cả góp phần tạo yêu cầu sự kết nối giữa các dân tộc với nhau, làm cho thế giới này trở nên văn minh hơn, tốt đẹp hơn


Truyền tụng câu ca dao trong dân gian không chỉ có ý răn dạy, khuyên răn nhủ, còn là 1 trong những trách nhiệm của mỗi nhỏ người vn ta, đó là cần phải biết yêu yêu đương đùm bọc, bít chở, đoàn kết hỗ trợ lẫn nhau. Bọn họ cần phải biết giúp đỡ nhau cùng tiến lên, thuộc vượt qua khó khăn để khiến cho một cuộc sống đầy hầu hết niềm vui, hạnh phúc và thành công.

2. Bài bác văn mẫu lớp 7 số 6 đề 2 - bài bác 2

Kho tàng ca dao phương ngôn của dân tộc ta vô cùng đa dạng chủng loại và phong phú. Đó phần lớn là đầy đủ điều phụ vương ông ta đã đúc rút thành chân lí để răn dạy con cháu sống sao để cho phải đạo, cho đóng góp phần khiến xã hội này trở yêu cầu văn minh hơn. Với trong kho tàng ca dao tục ngữ kia thật khó khăn lòng làm lơ câu nói đến tình yêu thương sự đùm quấn tương thân tương ái giữa người với người mà biết từng nào thế hệ đã thuộc ở lòng từ thuở còn trong nôi.

“Nhiễu điều tủ lấy giá gương

Người vào một nước phải thương nhau cùng”.

Trước không còn phải xác định một điều đấy là một câu ca dao với ý nghĩa sâu sắc vô thuộc sâu sắc. Nó là lời cảnh báo nhẹ nhàng con cháu về đạo đức nghề nghiệp dân tộc. “Nhiễu” ở đó là một tấm vải màu đỏ, mỏng tanh và mềm mại dùng để làm phủ lên giá bán gương. Mục tiêu chính của chính nó là để bảo hộ cho tấm gương không bị nhiễm vết mờ do bụi của thời gian. Hiểu một cách chuyên sâu thì ông cha ta đang hy vọng gửi gắm đến bé cháu về tình thương thương, sự đùm bọc nhau giữa người với người trong một dân tộc.

Thật vậy lịch sử dân tộc dân tộc ta là mọi trang sử hào hùng của những cuộc tranh đấu giữ nước cùng dựng nước. Trang lịch sử vẻ vang hào hùng đó được viết nên bởi máu cùng nước mắt của biết bao nỗ lực hệ phụ vương anh. Tự thưở bà Trưng, bà Triệu, mang đến Ngô Quyền đánh giặc bên trên sông Bạch Đằng, Lí thường Kiệt khử quân Tống trên sông Như Nguyệt, mang đến Trần Hưng Đạo tía lần làm tan quân Nguyên Mông thôn tính và vượt trội nhất là nhì cuộc kháng chiến chống Pháp và kháng Mỹ. Dân tộc vn đã khiến cho cả trái đất phải nghiêng mình kính nể. Chúng ta không đề nghị là một giang sơn giàu khỏe khoắn về kinh tế hay công nghệ kĩ thuật vậy mà chúng ta đã tạo ra sự một lốt ấn chói lòa. Vậy điều gì đã làm ra sức mạnh vĩ đại đó? Xin thưa đó chính là truyền thống tương thân tương ái, đùm quấn và che chở lẫn nhau. Nếu không có miền Bắc đưa ra viện thì sao gồm một chi phí tuyến miền nam sẵn sàng chiến đấu? Đâu có chiến thắng mùa xuân lịch sử vẻ vang năm 1975 tiến công tan âm mưu xâm lược của đế quốc Mỹ?


Việt nam giới là một giang sơn có 54 dân tộc sinh sống, nó vừa góp phần tạo bắt buộc một nền văn hóa đa dạng và phong phú lại đậm đà bạn dạng sắc dân tộc. Bạn cũng có thể khác nhau giờ đồng hồ nói, khác biệt tập tiệm sinh hoạt tuy nhiên tựu bình thường lại điểm thông thường là cùng chảy một dòng máu đỏ, một màu domain authority vàng với tự hào vì chưng nòi giống bé Lạc cháu Hồng. Không chỉ là trong vượt khứ mà ngay tất cả thời điểm hiện tại ý thức yêu yêu mến đùm bọc lẫn nhau đó vẫn được tiếp nối và đẩy mạnh một phương pháp sâu sắc. Vật chứng đó là trong số những trận thiên tai cộng đồng quét tín đồ dân khắp địa điểm lại một lòng hướng về khu vực miền trung ruột giết mổ nơi rất nhiều đồng bào đã oằn mình hạn chế lại sự giận dữ của mẹ thiên nhiên. Đó là tấm lòng vàng khắp chỗ gửi đến người dân miền trung nắm cơm, tấm áo như một sự động viên tinh thần vĩ đại để thừa qua khó khăn khăn. Đó là đau cùng nỗi đau của khu đất nước, với nỗi nhức của đồng loại. Như câu ca dao xưa đã từng có lần nói:

“Bầu ơi yêu đương lấy túng cùng

Tuy rằng khác y như chung một giàn”.

Bên cạnh các tấm gương tương thân tương ái, biết đùm bọc san sẻ cho nhau vẫn còn đó đó phần nhiều con fan đang lãnh đạm vô cảm cùng với nỗi nhức của đồng loại. Thời nay khi nhưng giá trị của đồng xu tiền lên ngôi, sức mạnh của nó có thể xoay gửi càn khôn thì có những người đang sống vì chưng lợi ích cá nhân mà quên đi ích lợi cộng đồng. Họ sống cá thể hơn sinh sống vì bản thân những hơn, bàng quan với đầy đủ gì đang xảy ra quanh mình, vô cảm trước nỗi nhức mà xã hội mình đang nên chịu đựng. Với họ tự tạo nên mình một quả đât riêng mà không có ai rất có thể xâm phạm được. Dẫu vậy chính điều đó đã khiến cho xã hội thụt lùi một bước, sự nhân bản bị mất đi. Nó không những đi ngược lại với truyền thống lịch sử dân tộc dân tộc nhiều hơn kiến con bạn trở đề xuất nhạt nhẽo và lạ lẫm với nhau hơn.

Con bạn sinh ra bên trên đời chưa phải chỉ sống một mình và sống cho mình. Đó là cả một cộng đồng một xóm hội gắn kết với nhau bằng tình người. Cũng chính vì thế khi xã hội ngày càng cách tân và phát triển thì chúng ta lại càng cần yêu thương với gắn bó cùng nhau hơn. Vày chính điều ấy sẽ là động lực giúp xã hội trở buộc phải văn minh với giàu đẹp nhất hơn.

Xem thêm: Câu Hỏi Trắc Nghiệm Mạng Máy Tính Có Đáp Án ), Câu Hỏi Trắc Nghiệm Mạng Máy Tính Có Đáp Án

3. Bài văn mẫu lớp 7 số 6 đề 2 - bài 3

Tình dân tộc, nghĩa đồng bào là hết sức thiêng liêng. Chung tình nồng thắm ấy đã ngấm sâu vào trái tim khối óc người việt nam Nam, tạo thành nên phiên bản sắc dân tộc. Trên đoạn đường mấy nghìn năm desgin và bảo đảm Tổ quốc thân yêu, nhân dân ta đang phát huy cao độ lòng yêu thương nước thương giống nòi thành truyền thống quý báu. Truyền thống lịch sử ấy đang trở thành tiếng hát, lời ca mang ý nghĩa sâu sắc giáo dục sâu sắc. Tiêu biểu là câu ca dao:

"Nhiễu điều tủ lấy giá chỉ gương,Người trong một nước buộc phải thương nhau cùng".


"Giá gương" là một vật dụng bỏ lên bàn cúng gia tiên, một biểu tượng thiêng liêng của tín đồ đã khuất. Trên giá bán gương rất có thể là một tờ ảnh, một tờ giấy đã phai color ghi một đôi nét về tè sử với công đức của người đang rất được thờ cúng. Giá chỉ gương thường xuyên được sơn son thếp vàng khôn cùng đẹp, một vẻ đẹp cổ kính trang nghiêm.

"Nhiễu điều" là một thứ mặt hàng dệt cao cấp (vóc, nhiều, the, lụa...) red color thắm (điều). Đem nhiễu điều bao phủ lấy giá bán gương, làm cho giá gương sẽ đẹp, lại càng thêm đẹp, thêm trang trọng. Chữ "phủ" trong câu ca dao là nghĩa chở che, bao bọc, biểu lộ một thái độ, một tấm lòng tôn kính, biết ơn... Của con cháu so với ông bà, tổ tiên. Hình ảnh gắn bó vừa thiêng liêng, vừa nghĩa tình.

Đi từ ví dụ đến trừu tượng, từ so sánh đến khái quát, nhân dân ta đã lấy hình hình ảnh ""Nhiễu điều đậy lấy giá bán gương" nhằm qua đó, nêu ra một bài học đạo lí có mức giá trị giáo dục sâu sắc: răn dạy nhủ phần nhiều người nước ta giữ gìn cùng nêu cao tình thương thương kết hợp dân tộc. Bài học kinh nghiệm mà câu ca dao nêu ra thật sâu sắc, ngấm thía.

Tại sao "Người trong một nước buộc phải thương nhau cùng?" - người trong một nước cùng bình thường cội nguồn, nòi giống giống số đông là nhỏ Rồng cháu tiên. Họ gồm chung một nền văn hoá thọ đời, bình thường lịch sử, tầm thường một mẹ nước ta yêu quý. Dù là Kinh giỏi Mường, Thái hay Tày, Ba-na giỏi Ê-đê, v.v... Nhưng lại vẫn là anh em xa gần, bạn bè trong đại gia đình Việt Nam, có quan hệ vật chất và niềm tin gắn bó, bình thường một Thủ đô thủ đô và phổ biến một cơ vật dụng Việt Nam. Lịch sử một thời ""Trăm trứng", truyện cổ tích "Quả bầu" làm cho từng người bọn họ bồi hồi xúc động, biểu cảm sâu sắc lời ca "Người trong một nước yêu cầu thương nhau cùng".

Tình thương yêu đoàn kết dân tộc ấp ủ trong tâm địa ta tình xóm nghĩa xóm, lòng yêu thương nước thương nòi thắm thiết bao la. Nó cảnh báo ta biết phân chia ngọt sẻ bùi với nhau, biết thương yêu đùm quấn nhau. Nó mang đến ta tinh thần về sức khỏe nòi giống, về lòng từ bỏ hào dân tộc để quá qua rất nhiều khó khăn, thắng lợi thù trong giặc ngoài. Cả cộng đồng người việt nam đoàn kết dịu dàng cùng đi lên phía trước, xây dựng tổ quốc phồn vinh.

Tình yêu thương, đùm quấn đồng nhiều loại là đạo lí sống giỏi đẹp của nhân dân ta. Cây gồm cội, nước bao gồm nguồn, chim gồm tổ, người dân có tông. Câu ca dao dưới đây mỗi lần đọc lên, là người nước ta ai mà lại chẳng bồi hồi:

"Ai về Phú Thọ thuộc ta,Nhớ ngày giỗ Tổ tháng ba mồng Mười.Dù ai đi ngược về xuôi,Nhớ ngày giỗ Tổ mồng Mười mon Ba".

Dù sống ở miền nam bộ hay miền Bắc, miền xuôi tốt miền ngược hay là Việt kiều tha hương,... Tất cả đều là con em của mình đại mái ấm gia đình Việt Nam. Việt Bắc, tây-bắc là trung tâm của bí quyết mạng. Đồng bào các dân tộc Tây Nguyên đã từng có lần "hạt muối cắm đôi" cùng với anh bộ độ nắm Hồ vào thời phòng Mĩ. Tình thân thương đoàn kết dân tộc bản địa là cửa hàng của tình thân nước. Qua đó, ta càng thấy nhiệm vụ của mỗi cá nhân phải đóng góp phần xây dựng khối đại kết hợp dân tộc.

Trung hiếu, nhân nghĩa là nền tảng của đạo lí. Chữ hiếu là đạo làm con. Chữ trung là đạo làm cho người, làm dân. Trong quan hệ xã hội, con tín đồ phải sinh sống tình nghĩa, thuỷ chung. Tình người, tình đồng bào là thiêng liêng cao siêu "Người vào một nước nên thương nhau cùng".

Tình yêu thương đoàn kết dân tộc phải được biểu lộ bằng những câu hỏi làm thay thể: Nhường cơm sẻ áo, giúp thuốc men, lương thực... Cho nhau khi gặp mặt thiên tai địch họa. Đồng bào vùng sông Cửu Long, vùng Tây Bắc, Việt Bắc bị bè lũ lụt, bầy đàn quét tàn phá thì đồng bào toàn quốc hướng về, ra sức giúp đỡ, bỏ ra viện. Hoạt động vui chơi của các hội Việt kiều đã thắt chặt ba, bốn triệu con người Việt đang sinh sống làm nạp năng lượng ở nước ngoài gắn bó với quê hương là một thể hiện cao đẹp nâng cao tình cảm dân tộc.

Xem thêm: Hướng Dẫn Soạn Văn Bài Rút Gọn Câu Hay, Ngắn Gọn, Soạn Bài Rút Gọn Câu Hay, Ngắn Gọn


Nghĩa tình của đồng bào ta thật sâu sắc, đẹp mắt đẽ, ca dao, dân ca bao gồm bao bài bác hay ngợi ca:

"Bầu ơi yêu đương lấy bí cùng,Tuy rằng khác giống như nhưng thông thường một giàn

"Nhiễu điều bao phủ lấy giá bán gương,Người trong một nước bắt buộc thương nhau cùng"

Nhân dân ta nhân hậu, sống toàn vẹn nghĩa tình. Yêu nước, yêu quý nòi, yêu đương mình, thương người, tương thân tương ái,... Là vẻ đẹp tâm hồn, là đạo lí của dân tộc. Câu ca dao bên trên đã cho thấy nguồn sức khỏe Việt Nam. Với tình thân mà tổ sư ta đã thi công nên nền Văn hiến Đại Việt lâu đời. Cùng với tình thương mà nhân dân ta ngày nay đang xoá bỏ hận thù vượt khứ, cùng cả nhà xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc, hướng vào kim chỉ nam "dân giàu, nước mạnh, dân chủ, văn minh". Hạnh phúc, ấy là tình thương. Đạo lí làm người, ấy là nhân hậu, ấy là tình thương.