BÀI THƠ TIẾNG CHỔI TRE

     
Thể thơ: Thơ từ bỏ doThời kỳ: hiện nay đại2 bài trả lời: 1 thảo luận, 1 bình luận13 bạn thích: hdcadmin, butako, cattram, Hùng ĐG, DƯƠNG VƯƠNG, Hạ đỏ, hoangvt, n_kimlong, son123, tran ngoc trien, nguyenthiaithu, hoabusa, hs_tunaTừ khoá: lao cồn (117) quét rác rưởi (3) thơ thiếu nhi (1442) thơ sách giáo khoa (561) Văn học tập 7 <1990-2002> (15)


Bạn đang xem: Bài thơ tiếng chổi tre

- Nước chè xanh (Nguyễn Lãm Thắng)- Ngồi bi thương nhớ mẹ ta xưa... (Nguyễn Duy)- Vọng nguyệt (Hồ Chí Minh)- Mưa xuân (Lê Minh Quốc)- Nếu chúng mình có phép kỳ lạ (Định Hải)
*

Những tối hèKhi ve sầu veĐã ngủTôi lắng ngheTrên con đường Trần PhúTiếng chổi treXao xácHàng meTiếng thanh hao treĐêm hèQuét rác...Những tối đôngKhi cơn giôngVừa tắtTôi đứng trôngTrên con đường lặng ngắtChị lao côngNhư sắtNhư đồngChị lao côngĐêm đôngQuét rác...Sáng mai raGánh hàng hoaXuống chợHoa Ngọc HàTrên con đường rực nởHương cất cánh xaThơm ngátĐường taNhớ nghe hoaNgười quét rácĐêm qua.Nhớ em ngheTiếng chổi treChị quétNhững đêm hèĐêm đông gió rétTiếng thanh hao treSớm tốiĐi vềGiữ sạch lềĐẹp lốiEm nghe!




Xem thêm: Thế Nào Là Gia Đình Văn Hóa, Tiêu Chuẩn Gia Đình Văn Hóa Gồm Những Gì

*




Xem thêm: Ứng Dụng Nhận Biết Hàng Giả Tốt Nhất Hiện Nay, Ứng Dụng Phát Hiện Đồ Giả

*

Có hồ hết con bạn “bình thường” mà vĩ đại, đông đảo con fan không tuổi không tên trong cuộc sống đời thường đời thường nhưng mà lại là mọi con fan đáng quí, đáng trân trọng. Chúng ta đã âm thầm góp sức lực lao động củạ mình làm đẹp thêm cuộc sống.Hình ảnh những con người ấy đã có lần là nguồn xúc cảm cho sáng sủa tác của những nhà thơ. Tố Hữu cũng vậy, nhìn những người dân công nhân quét rác, nghe tiếng chổi xào xạc trê tuyến phố phố, những âm thanh thật thô sơ khiến cho nhà thơ xúc động và phát triển thành nó thành nhạc thành thơ. Núm là bài bác thơ Tiếng thanh hao tre được ra đời... Bài bác thơ được hình thành từ cuộc sống thường ngày bình dị nhưng tiềm ẩn những tình cảm đẹp đẽ, những phát minh lớn lao.Bài thơ được khởi đầu bằng những âm thanh của tiếng thanh hao được thu thanh lại.Những đêm hèKhi về đêmĐã ngủTôi lắng ngheTrên đườngTrần Phú...Năm câu, cấu tạo nhịp 3/3/2/3/4 tựa như những nhát thanh hao đưa qua đưa lại, yếu dài, yếu ngắn, nhịp nhàng. Cha câu tiếp theo sau lại đưa nhịp nhanh lẹ hơn cùng nghe như ngắn dần, nhỏ, xa dần.Tiếng chổi treXao xácHàng meRồi nó dội lên, kể lại nhịp cũ 3/2/2 và đổi âm bởi hai thanh cao dung nhan ờ cuối đoạn.Tiếng chổi treĐêm hèQuét rácTừ tượng thanh “xao xác” để giữa nhị điệp ngữ: “Đêm hè giờ chổi” và đảo lại “Tiếng chổi tre, đêm hè” nghe mửa nao, rưng rưng cả lòng người. Đó là khúc nhạc của các bước lao động lặng lẽ cần mẫn, lặp lại dễ dàng và đơn giản nhưng tất cả cái gì thiệt thiêng liêng với đáng trân trọng. Âm thanh của tiếng thanh hao quét rác đã đựng lên thành nhạc trong ngữ điệu thơ, nhạc, trong xúc cảm của tác giả.Đoạn thơ tiếp theo lại chuyển ngôn ngữ trong thanh sang ngôn ngữ tượng hình... Nhịp thơ vấn ngắn gọn, theo từng nhát thanh hao nhưng cấu tạo có phần vươn lên là đổi: 3/3/2 3/4/3/2/2 và 3/2/2.Những đêm đôngKhi bé dôngVừa tắt...Chị lao côngĐêm đôngQuét rác...“Những đêm đông” đầu với “đêm đông” cuối đã biểu lộ một cuộc gặp gỡ gỡ âm thầm cảm đụng giữa công ty thơ và chị lao công.Tôi đứng trôngTrên đường lặng ngắtChị lao côngNhư sắtNhư đồng.Con con đường lặng ngắt. Bên thơ “đứng trông” cũng yên tĩnh không nói. Phần đông hình ảnh thơ nói lên từng nào điều “chị lao công như sắt, như đồng”. Tứ thế của chị lao công rắn rỏi, hiên ngang quá! không gian cứ mở rộng thời gian cứ trôi xuôi. Cơn dông nổi lên, rồi bé đông tắt lịm, tối hè rồi đêm đông... Trong bất cứ hoàn cảnh nào, dù thời huyết ra sao, chị cũng ko rời vị trí, ko buông lơi công việc chị vẫn thao tác một cách lặng lẽ chẳng cần phải biết đến hình ảnh “Chị lao công. Đêm đông, Quét rác điệp lại một lượt nữa, gieo vào lòng ta cảm tưởng xinh tươi về những con fan làm hồ hết công việc bình thường mà xứng đáng quý ấy. Chị lao công thời gian nào cũng chăm sóc cho cuộc sống thường ngày của bọn chúng ta. Chị đang “quét” sạch mát đi đông đảo rác rưởi ngổn ngang trên mặt đường ta qua lại hằng ngày.Bài thơ xong xuôi là hình ảnh con con đường vào buổi sáng rực rỡ hoa tươi và phần đông lời khuyên tha thiết của phòng thơ:Sáng mai raGánh mặt hàng hoaXuống chợHoa Ngọc HàTrên con đường rực nởHương cất cánh xaThơm ngátĐường ta...Thể thơ có nhịp gọn nhẹ và vận tốc nhanh theo âm vang các tiếng chổi quét đường - từ đêm khuya, vào buổi sớm mai đã chuyển thành những bước đi của “gánh sản phẩm hoa - xuống chợ” và cũng là nhịp thắm tươi, tỏa nắng của nhan sắc hoa trên phố rực nở, của không ít hương hoa “bay xa”, “thơm ngát”. Chủ yếu hình hình ảnh con mặt đường rực nở hoa tươi cùng hương cất cánh ngan ngào ngạt của một ngày bắt đầu trong lành, tinh khiết mang đến ta đọc được công phu to lớn, diệu kỳ của các bàn tay lao động âm thầm quét rác tối qua.Vì chũm mấy lời nhắn giữ hộ cuối bài xích thơ cất lên vơi nhàng nhưng mà nghe ngấm thía tận lòng lòng.Nhớ nghe hoaNhớ em nghe...Điệp từ bỏ “nhớ” được tái diễn như lời nhắc nhở ân cần, thủ thỉ mỗi khi mỗi khơi sâu, vang vọng mãi không ngừng.Những tối hèĐêm đông gió rétTiếng thanh hao treSớm tốiGiữ sạch lềĐẹp lốiEm ngheRõ ràng bên thơ không những ngợi ca tính năng thiết thực và ích lợi của vấn đề quét rác, tấm gương lao động phải mẫn, bốn thế rắn rỏi, lẫm liệt của tín đồ công nhân quét rác mà lại còn mong muốn nhắn gì họ những điều sâu rộng lớn hơn. Những từ ngữ “chị quét... Duy trì sạch lề”, “đẹp lối” không chỉ là mang nghĩa đen mà hơn nữa ngầm nói tới việc giữ lại gìn một nếp sống, 1 hướng đi sáng sủa sủa, lành mạnh, tươi sáng của mỗi con người, của toàn làng hội. Từ bỏ “hoa” tái diễn ba lần, trong khúc thơ gợi ta liên tưởng đến một cuộc sống thường ngày tươi đẹp, hạnh phúc mà trước đó tín đồ đọc như đi từ tuyến đường đêm khuya lanh tanh đến con phố đầy nhan sắc màu với hương thơm, “Nhớ nghe” lời nhắn nhủ thật khẩn thiết xoáy sâu vào trọng điểm trí người đọc, fan nghe. “Giữ không bẩn lề đẹp nhất lối em nghe” gồm nghĩa ta yêu cầu tôn trọng, duy trì gìn cái sạch sẽ mà chị lao công đã quét dọn. Hay đúng hơn là ta phải ghi nhận tôn trọng, duy trì gìn đầy đủ kỉ cương, phương tiện lệ “lề lối” của xã hội new mà ông phụ thân ta đã từ trong đau đớn gian nan chế tạo dựng cho 1 ngày hôm nay.Bài thơ cùng với nhịp điệu biến đổi linh hoạt, phù hợp với music tiếng chối tre cùng gần như hình ảnh nghệ thuật độc đáo, đánh Hữu đã biểu hiện được niềm cảm hứng sâu sắc của chính mình trước hình ảnh của chị lao công quét rác đề xuất mẫn, bền bỉ, chịu đựng đựng. Mẫu ấy mang tính giáo huấn đạo lý rõ rệt: cuộc sống tươi đẹp niềm hạnh phúc mà họ được hưởng hôm nay là dựa vào ở đông đảo người đã từng chịu cực khổ đi dọn mặt đường lối. Chính vì thế ta cần thiết nào quên điều ấy, ta phải biết trân trọng, duy trì gìn “lề lối” của thôn hội không để “rác mới” làm cho xấu đi dạo mặt của nước nhà.Tiếng thanh hao tre, một bài bác thơ làm cho rung động lòng người. Nó bắt nguồn từ cuộc sống gần gũi. Song hình tượng thì không hề thua kém hào hùng, giai điệu của thơ vô cùng quyến rũ ý của thơ cũng thiệt rộng cùng sâu. Đây là một bài thơ đích thực, là 1 trong những khúc ca lao động trong trắng của thời đại chúng ta ngày nay.